Picture
Video en baja resolución, sin anuncios.

Diálogo interior

No sólo hablamos para comunicarnos con los demás, sino también para comunicarnos con nosotros mismos. Nuestra vida mental no es otra cosa que un constante diálogo interior.

La manera en la que nos hablamos a nosotros mismos es determinante. Sólo exigiéndonos al máximo podemos dar lo mejor de nosotros mismos. No podemos perder de vista la importancia que tiene nuestro diálogo interior. Sólo mejorando nuestro diálogo interior podemos comprendernos, alentarnos, y decirnos lo que necesitamos oír.

Es increíble todo lo que está en juego cuando nos hablamos a nosotros mismos. En este diálogo se funda nuestra conciencia, pero también nuestra fuerza de voluntad, nuestra capacidad para sobreponernos a las dificultades, para perseverar en nuestras metas y para alcanzar lo que deseamos. Nuestro diálogo interior debe ser constructivo y alentador.
Picture
Platón. Detalle de La escuela de Atenas, de Raphael.
Picture
Dos poemas de Alejandra Pizarnik.
"El hombre es un diálogo interior."

Blaise Pascal

Libros y lecturas
recomendados

El misterio de la voluntad perdida

José Antonio Marina
La idea de Europa

George Steiner


Diálogos

Platón
"La mejor manera de caracterizar a la filosofía occidental es decir que ésta no es más que una serie de notas al pie de los Diálogos de Platón".

Alfred North Whitehead
“Europa está compuesta de cafés... El café es el lugar para la cita y la conspiración, para el debate intelectual y para el chisme... Mientras haya cafés, la idea de Europa tendrá contenido”.

George Steiner, La idea de Europa
"We know what it is to get out of bed on a freezing morning in a room without a fire, and how the very vital principle within us protests against the idea. Probably most persons have lain on certain mornings for an hour at a time unable to brace themselves to the resolve. We think how late we shall be, how the duties of the day will suffer; we say, “I must get up, this is ignominious,” and so on. But still the warm couch feels too delicious, and the cold outside too cruel, and resolution faints away and postpones itself again and again just as it seemed on the verge of the decisive act. Now how do we ever get up under such circumstances? If I may generalize from my own experience, we more often than not get up without any struggle or decision at all. We suddenly find that we have got up. A fortunate lapse of consciousness occurs, we forget both the warmth and the cold; we fall into some reverie connected with the day’s life, in the course of which the idea flashes across us, “Hollo! I must lie here no longer” – an idea which at that lucky instant awakes no contradictory or paralyzing suggestions, and consequently produces immediately its appropriate motor effects. It was our acute consciousness of both the warmth and the cold during the period of struggle which paralyzed our activity. This case seems to me to contain in miniature form the data for an entire psychology of volition."

William James, The Principles of Psychology